キリストの優しい風

~風は思いのままに吹く。あなたはその音を聞いても、
それがどこから来て、どこへ行くかを知らない。
霊から生まれた者も皆そのとおりである(ヨハネ3:8)~

キリストの優しい風に吹かれ、自由に導かれ、癒やされ、変えられていく幸せをあなたと。。。





タグ:再臨

こんにちわ~

今週も無事終わりました

ほっ

今日もこうやってブログやれてること、とっても感謝です。



さてさて、Twitterに今日ツイした内容です。 







この箇所、とっても有名な箇所で、「喜び・祈り・感謝」ってよく言って、賛美もありますね。

有名なんですが、その内容の意味とか、深みとか、パウロがどういう思いでテサロニケの人々に向けてこの言葉を書いたのかって伝わってきません。


でも、この箇所だけピックアップするんじゃなくて、テサロニケ人への第一の手紙全体を読んで、その流れっていうか、文脈の中でこの「喜び・祈り・感謝」箇所を味わうと、ほんと、深いんです。

っていうか、印象がガラッと変わります。



このみことば、もう一度改めて書きますね。





☆★○☆★○☆★○☆★

第一テサロニケ5:16~18
いつも喜んでいなさい。
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに望んでおられることです。

☆★○☆★○☆★○☆★



ぼくたちは時に喜べないこともあります。

口ではいくらでも「喜びましょう~」とか「感謝しましょう~」みたいなこと、言えますが、でも、実際、喜びどころか、不安に押しつぶされそうになることがあります。

大切な人を亡くした悲しみ、それもですよね。。


でもね、パウロはそんな無責任な思いでこんなことを言ってるんじゃないんです。

きれい事じゃなくて、本当に苦しい迫害の中、将来、再臨のイエス様にお会いすることが出来る、まもなく私たちは携挙され、イエス様とお会いするんだっていうところから来る喜びなんです。


初代教会の信者たちの希望、喜びって、携挙されること、イエス様がまもなく戻って来られるというところにあるんです。



同じ第一テサロニケ4章16~18節にはこうあります。




☆★○☆★○☆★○☆★
主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。
それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主とあうのです。
このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。
こういうわけですから、このことばをもって互いに慰め合いなさい。
☆★○☆★○☆★○☆★





 これを「携挙」っていうのです。

そしてこの携挙はまだ起こっていませんが、これから、というか、まもなく起こる出来事です。

神様のラッパが鳴り響き、イエス様が私たちクリスチャンを迎えに天から空中まで降りて来てくださります。

そしてその時、先に亡くなったクリスチャンの方々がよみがえるのです。

もちろん肉体をもってね。

でもその時、専門用語で「栄化される」っていうんですが、栄光のからだにされてよみがえります。

栄光のからだって、 傷も染みもない姿です。

もはや罪もありませんし、罪を起こそうという概念すらその人にはありません。

だからね、アンチエイジングなんて、もはや死語だし、当然全員完全すっぴんです。

だって、イエス様の栄光で輝いているんだから、もうお化粧なんて必要ありません。

それとね、病気だって無いんですよ。

そして栄光のからだにされて、空中まで迎えに来られたイエス様のもとに一挙に上げられていくんです。 


そしてね、次にその時に生きている人たちは、瞬間的に栄光のからだに変えられて、一挙に天にあげられます。


そして、天に上げられて、待っているのは、イエス様との結婚式です。

霊的には男性であっても女性であっても、イエス様の花嫁で、クリスチャンはイエス様との婚約中で、イエス様が迎えに来られるのを今か今かと待っている状態なんです。

そして、携挙されて、イエス様との結婚式です。


私たちは携挙され、祝福の内に結婚し、イエス様を賛美し、ほめたたえます。

そう、礼拝です。


そして、イエス様が再臨されます。

その時、私たちもこの地上に戻って来て、私たちと同じ異邦人のクリスチャンを治める働きをするんです。



パウロは、そのことを本気で信じていて、その日がわかっていて、それは確実に起こることを知っているから、だから喜ぶことが出来たんです。

パウロは地獄のような迫害を受けていましたが、その中でのモチベーションは「携挙」だったんです。



パウロは「こういうわけですから、このことばをもって互いに慰め合いなさい」って言われました。



イエス様はまもなく、私たちを迎えに来てくださいます。

そして、安心してください。私たちクリスチャンは一人も、一人も失格者はいないんです。

そう、救いは絶対に絶対に失いません。

一度救われたら、たとえ罪を犯しても、失敗しても、たとえ法に触れるような犯罪を犯してしまったとしても、失うことはありません。

自殺したとしてもです。


そして、試練の中にあっても、悲しみの中にあっても、イエス様は私たちの内に住んでいてくださっています。

ここに希望があり、そこに信頼すること、これが祈りなんです。


このことがわかっているから、そしてまもなく迎えに来てくださるから、感謝が生まれてくるんです。



ぼくたちはこの地上生活だけを考えていたら、死後に希望を見いだせなかったら、それは地獄であって、喜ぶことも、感謝することも出来ないでしょう。当然です。

でも、まもなくイエス様がぼくたちを迎えに来てくださるんです。

ハレルヤ、そこにこそ希望があり、喜びがあるんです。



主に信頼すること、主の愛の守りに身を任せること、そして携挙を待ち望みましょうね。

ここに深い深い慰めがあります。

主よ、来てください。。。



明日から新しい一週間、そして週の初めの日である明日、日本中で礼拝がもたれます。

心から主を賛美し、主を礼拝する日となりますように。。。



祝福を祈ります
キリストの愛を込めて。。。

でわでわ~  







 

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イエス様の祝福が豊かにありますように。

キリストの愛を込めて。。。





 

こんにちわ~

今日も一日が終わりました。

どうやら真夏は今日で一旦お休み、明日、台風11号が西日本に直撃するとのこと、被害が無いことを祈るばかりです。



さてさて、今日なんですが、一日、ひとつの賛美が心に響いていました。

とても古い曲なんですが、ふと思い出したんです。




 
もしも今 キリストが
この地上にもどって 来られたら
心の用意は できていますか
主に会う準備は いいですか
 
1、天の雲に乗り 輝く栄光
あらわしながら やって来るから
 
心の用意は できていますか
主に会う準備は いいですか
 
2、御使いたちは すべての人を
神の御前に 集めるから
 
3、その日その時は、盗人のように
誰にもわからず やって来るから
 
☆★○☆★○☆★○☆★○☆
 



今日は歴史的な一日で、ついに安保法案が可決、強行可決してしまいました。

これで70年間守られてきた平和憲法が崩され、戦争が身近な時代となってしまいました。


正直のところ、暗闇の時代であり、日本だけではなく、世界的な今の流れを見ていると、本当に終末の時代が近く、いよいよ大患難時代がいつ来てもいい時代なんだなって実感させられます。



この曲なんですが、一部問題があり、それはイエス様の再臨と携挙がごっちゃになっているところです。

ここではイエス様の再臨とその後の審判のことを言っているようにも見えますし、携挙の後のキリストの御座の裁きのことを言っているようにも見えます。

聖書的に見ると、問題はあるんですが、でも、言いたいことは伝わってきます。


この曲、昔よく賛美していたんですが、あの時代と今とはまた大きく違っていて、今、すごく実感として感じられるし、緊迫感も感じます。

そう携挙は近いんだなってね。



携挙って何???って思われている方もいるかもしれませんね。

携挙って、空中再臨ともいうんです。



第一テサロニケ4:15~18

 4:15 主の言葉に基づいて次のことを伝えます。主が来られる日まで生き残るわたしたちが、眠りについた人たちより先になることは、決してありません。
 
 4:16 すなわち、合図の号令がかかり、大天使の声が聞こえて、神のラッパが鳴り響くと、主御自身が天から降って来られます。すると、キリストに結ばれて死んだ人たちが、まず最初に復活し、
 
 4:17 それから、わたしたち生き残っている者が、空中で主と出会うために、彼らと一緒に雲に包まれて引き上げられます。このようにして、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります。
 
 4:18 ですから、今述べた言葉によって励まし合いなさい。
  


このみことばにあるとおりで、ある日ある時、イエス様が天から空中に降りて来られます。

すると、まず先に亡くなったクリスチャンの人たちがみがえり、天に引き上げられ、次にその時生きているクリスチャンたちが天に引き上げられます。

これは順番としてであって、一瞬の内にです。


よくある質問で、お風呂に入っているときどうなるのかとか、新しい服を日頃から着た方がいいのかとか、そういう笑い話のような質問をする人がいますが、どうなるかわかりません。

聖書は義の衣が用意されているとあります。

ただ思うんですが、今裸であることに抵抗があるのは罪の結果ですよね。最初の人アダムと女は罪を犯す前は全裸であっても問題はありませんでした。

つまり、その時は栄光の体に変えられているのですから、そういう羞恥心から完全に解放されています。

ただ、千年王国は罪人も一緒に生活しているから、服は着ています。おそらく義の衣で、神様から直接与えられることでしょう。

実際はその時にならないとわかりませんし、そんなこと考える必要もないですよね。



さてさて、話を戻しますが、聖書的には、もう携挙が起こる前提はすべて終わっています。

今この瞬間にあっても、全くおかしくありません。


そのあと、7年間の大患難時代に突入し、最終年、つまり7年目にその時生存しているユダヤ人が全員イエス様を見上げ、涙ながらに悔い改め、イエス様を求めます。

その彼らの祈りに答え、イエス様が再びこの地に来られるのです。

その時には王としてです。


今、携挙があってもおかしくありません。

その準備は出来ているでしょうか?


携挙されなかった人たちはどうなるんでしょう?

世界は統一政府によって一つになり、一つの貨幣となり、反キリストの人がこの地を治めます。
 
そして天変地異が起こり、地獄のような時代となります。

ただ希望なのは、そんな大患難時代、7年間の内の前半の3年半の間に多くのユダヤ人が救われ、そのユダヤ人の中の14万4千人の人たちが世界中に伝道し、多くの異邦人が救われます。

でもね、そのあとに待っているのは大迫害であり、苦しみです。


携挙は恵みです。この恵みに与るためには、イエス様の十字架と復活を信じることです。

時間はないんです。


今回、本当に終末に一歩踏み込んだという実感をしています。

そして、いつ携挙があってもおかしくない時代、目を覚まし、祈り備える必要がありますね。



ですから、今述べた言葉によって励まし合いなさい(18)

携挙は私たちクリスチャンの希望です。この携挙を待ち望み、お互いに励まし合っていきましょうね。

だって、携挙は本当に恵みであり、喜びなんですからね。


このようにして(携挙されることにより)、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります(17)

イエス様と直接お会いし、いつまでもイエス様と共にいることとなるのです。

そして、霊的には男であっても女であっても関係なく、私たちクリスチャンは花嫁であり、花婿はイエス様です。

今は婚約の状態で、まもなくイエス様が私たちを迎えに来られます。それが携挙なんです。

そして、携挙されたあと、イエス様との結婚式が天においてなされるのです。


ここに希望があるんです。この地には何の期待も希望もありません。

私たちの希望、それは携挙なんです。だから、携挙の恵みを分かち合い、励まし合い、備え、祈るのです。


お互いに携挙を待ち望み、多くの人がこの恵みに与れるよう、祈っていきましょうね。


でわでわ~


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